Dakwah (Arab: دعوة, da‘wah; "ajakan") adalah kegiatan yang bersifat menyeru, mengajak dan memanggil orang untuk beriman dan taat kepada Allah sesuai dengan garis aqidah, syari'at dan akhlak Islam. Kata dakwah merupakan masdar (kata benda) dari kata kerja da'a yad'u yang berarti panggilan, seruan atau ajakan. Tujuan utama dakwah ialah mewujudkan kebahagiaan dan kesejahteraan hidup di dunia dan di akhirat yang diridai oleh Allah. Nabi Muhammad 
mencontohkan dakwah kepada umatnya dengan berbagai cara melalui lisan, tulisan dan perbuatan. Dimulai dari isteri baginda, keluarganya, dan teman-teman karibnya hingga raja-raja yang berkuasa pada saat itu.
mencontohkan dakwah kepada umatnya dengan berbagai cara melalui lisan, tulisan dan perbuatan. Dimulai dari isteri baginda, keluarganya, dan teman-teman karibnya hingga raja-raja yang berkuasa pada saat itu. 1) مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرٍ فَاعِلِهِ (رواه مسلم)
“Barang siapa yang menunjukkan kepada suatu kebaikan, maka baginya pahala seperti orang yang melaksanakannya”
2) مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ.( وراه صحيح مسلم)
Rasulullah pernah bersabda: “Barangsiapa yang melihat kemungkaran, maka cegahlah dengan tanganmu, apabila belum bisa, maka cegahlah dengan mulutmu, apabila belum bisa, cegahlah dengan hatimu, dan mencegah kemungkaran dengan hati adalah pertanda selemah-lemah iman”
Berdasarkan alhadith di atas, kita libat,berdakwah itu sebenarnya budaya kita sebagai orang Islam. Kalau dilihat dari perspektif Melayu, 'Menjaga di tepi kain orang itu' mengikut peoatah adalaha hak semua orang Islam. Namun begitu hal ini harus dipelajari dan difahami sebelum disalah erti,lebih teruk disalah guna untuk memburuk lagi mengaibkan sesama saudara yang lain. Sejarah telah membuktikan Nabi Muhammad , berjaya mengislamkan kebanyakan umat pada ketika itu dengan pendekatan yang penuh hikmah sehinggakan tidak siapapun dapat menyangkal kebijaksanaan baginda dan juga akhlak nabi yang mulia sendiri menggambarkan betapa Islam mampu menjadi cara hidup yang membawa umatnya kepada nikmat yang lebih baik, di dunia dan juga akhirat. Hadith di bawah adalah antara kaedah yang baginda ceritakan di dalam implemetasi baginda ketika berdakwah.
, berjaya mengislamkan kebanyakan umat pada ketika itu dengan pendekatan yang penuh hikmah sehinggakan tidak siapapun dapat menyangkal kebijaksanaan baginda dan juga akhlak nabi yang mulia sendiri menggambarkan betapa Islam mampu menjadi cara hidup yang membawa umatnya kepada nikmat yang lebih baik, di dunia dan juga akhirat. Hadith di bawah adalah antara kaedah yang baginda ceritakan di dalam implemetasi baginda ketika berdakwah.1) أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يا عائشة: إِنَّ اللهَ رَفِيْقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ ماَ لاَ يُعْطِي عَلَى العُنْفِ وَماَ لاَ يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ. (رواه مسلم)
“Sesungguhnya Allah Maha lembut, mencintai kelembutan, dia memberikan kepada yang lembut apa yang tidak diberikan kepada yang kasar”
2) إِنَّ الرِّفْقَ لاَ يَكُوْنُ فيِ شَيْءٍ إِلاَّ زَانَهُ وَلاَ يُنْزَعُ مِنْ شَيءٍ إِلاَّ شَانَهُ (رواه مسلم)
“Sesungguhnya, tidaklah kelembutan itu ada pada sesuatu kecuali ia akan membaguskannya, dan tidaklah (kelembutan) itu tercabut dari sesuatu, kecuali akan memburukkannya”
3) مَنْ يُحْرَمُ الرِّفْقُ يُحْرَمُ الْخَيْرُ (رواه مسلم)
“Barang siapa yang tidak terdapat kelembutan padanya, maka tidak ada kebaikan padanya”
4) وقال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وهو يبعث الناس: (يَسُرُّوا وَلاَ تُعَسِّرُوْا، وَبَشِّرُوْا وَلاَ تُنَفِّرُوْا، فَإِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِيْنَ وَلَمْ تُبْعَثُوْا مَعَسِّرِيْنَ) (رواه مسلم)
“Hendaklah kalian bersikap memudahkan dan jangan menyulitkan. Hendaklah kalian menyampaikan kabar gembira dan jangan membuat mereka lari, karena sesungguhnya kalian diutus untuk memudahkan dan bukan untuk menyulitkan.”
Dakwah pada dasarnya memupuk 4 aspek di dalam filosofi penyampaian mengikut sejarah junjungan kita, Nabi Muhammad iaitu penyampaian penuh hikmah, penerangan penuh bijaksana, pertuturan yang 'simple' atau mudah di fahami dan tempat yang strategik atau bersesuaian dengan konteks dakwah yang ingin disampaikan. Hakikatnya, zaman sekarang serba berteknologi dan ditambah era globalisasi ini, kalimah dakwah lebih mudah disampaikan namun juga terkadang disalah ertikan oleh mereka-mereka yang masih belum faham Islam secara menyeluruh. Lihat saja, jika pandai kita menulis tentang suatu hal yang mengajak kepada kebaikan, kemudian kita tergerak untuk "post" ke dalam media seperti Facebook, Twitter dan sebagainya, ini telah melihatkan usaha dakwah tu sebenarnya tidaklah sukar untuk dilakukan. Sebagai muslim, kita mesti berdakwah, tidak semestinya berkaita hal agama sahaja, hal yang membawa kepada kebaikan itu mesti juga dikongsiman dengan orang lain.
iaitu penyampaian penuh hikmah, penerangan penuh bijaksana, pertuturan yang 'simple' atau mudah di fahami dan tempat yang strategik atau bersesuaian dengan konteks dakwah yang ingin disampaikan. Hakikatnya, zaman sekarang serba berteknologi dan ditambah era globalisasi ini, kalimah dakwah lebih mudah disampaikan namun juga terkadang disalah ertikan oleh mereka-mereka yang masih belum faham Islam secara menyeluruh. Lihat saja, jika pandai kita menulis tentang suatu hal yang mengajak kepada kebaikan, kemudian kita tergerak untuk "post" ke dalam media seperti Facebook, Twitter dan sebagainya, ini telah melihatkan usaha dakwah tu sebenarnya tidaklah sukar untuk dilakukan. Sebagai muslim, kita mesti berdakwah, tidak semestinya berkaita hal agama sahaja, hal yang membawa kepada kebaikan itu mesti juga dikongsiman dengan orang lain.1) اَنْفِذْ عَلَى رَسُلِكَ حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحَتِهِمْ ثُمَّ اُدْعُهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ وَأَخْبِرْهُمْ بـِمَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ مِنْ حَقِّ اللهِ فِيْهِ فَوَاللهِ لِأَنْ يَهْدِيَ اللهُ بِكَ رَجُلاً وَاحِداً خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُوْنَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ ) (رواه البخارى)
“Ajaklah mereka memeluk Islam dan beritahu mereka apa-apa yang diwajibkan atas mereka yang berupa hak Allah di dalamnya. Demi Allah, Allah memberi petunjuk kepada seseorang lantaran engkau, adalah lebih baik bagimu daripada engkau memiliki unta merah”
Dakwah dilihat sebagai suatu paradoks yang mana sebagai orang-orang marhaen ni dikira taboo kalau nak bercakap agama tanpa asas. Dakwah tidak seluruhnya membicarakan hal agama semata-mata, hal seperti perkongsian cara hidup yang baik, menghuraikan sifat-sifat murni mahupun meminta bantuan kewangan untuk membantu saudara-saudara yang memerlukan itu masih dianggap suatu usaha dakwah. Semua orang boleh melakukan dakwah,asal niat dan caranya betul. Ada yang dikalangan kita nak membicarakan hal yang berat-berat, niat nya baik, sebelum berbuat demikian, rujuklah dahulu kepada yang lebih arif supaya apa yang disampaikan tidak dilihat sebagai suatu propaganda dan ilmu yang sia-sia, tetapi jadikan usaha itu suatu niat murni untuk mengajak semua berfikir dan mengambil iktibar. Sebelum saya akhiri, ayuhlah kita renungkan hadith nabi di bawah sebagai bekal bagi kita untuk beringat, manusia syumul seperti Nabi Muhammad juga ada rintangan pada ketika baginda berdakwah, inikan pula kita umat baginda yang serba-serbi ini.
juga ada rintangan pada ketika baginda berdakwah, inikan pula kita umat baginda yang serba-serbi ini. قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنْ أَمَرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلاَّ لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءٌ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءٌ صَبَرَ فَكاَنَ خَيْرًا لَهُ (رواه مسلم)
“Sungguh mengagumkan urusan seorang mukmin, semua urusannya itu baik-baik, dan itu tidak lain hanya bagi seorang mukmin. Apabila mendapat kesenangan dia bersyukur, dan itu baik baginya, dan apabila mendapat kesulitan dia bersabar dan itu baik baginya”
والله اعلم بالصواب 
